. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = أقول : وقد صرح علي بالتحديث في رواية أبي عاصم . وعبد العزيز بن الخطاب الكوفي ، أبو الحسن ، نزيل البصرة صدوق - كما في التقريب ( 1 / 508 رقم 1214 ) - ، وثقه النسائي ، وقال أبو حاتم : صدوق . / الجرح والتعديل ( 5 / 381 رقم 1780 ) ، والتهذيب ( 6 / 335 رقم 643 ) . وأما بقية رجال الِإسناد ، فبيان حالهم كالتالي : عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي ، أبو سهل المروزي ، قاضيها : ثقة روى له الجماعة - كما في التقريب ( 1 / 403 - 404 رقم 202 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 5 / 13 رقم 61 ) ، والتهذيب ( 5 / 157 - 158 رقم 270 ) . ويوسف بن صهيب الكندي ، الكوفي : ثقة - كما في التقريب ( 2 / 381 رقم 437 ) - ، وانظر الجرح والتعديل ( 9 / 224 رقم 940 ) ، والتهذيب ( 11 / 415 رقم 809 ) . الحكم علي الحديث : الحديث بإسناد الحاكم ضعيف لضعف أحمد بن عبد الجبار ، وما تقدم عن حال يونس بن بكير . وأما الطريق الأخرى التي رواها الطبراني ، وابن أبي عاصم فسندها حسن كما يتضح من دراسة الِإسناد . وللحديث شاهد من حديث أنس ، وأبي رافع - رضي الله عنهما - . أما حديث أنس - رضي الله عنه - ، فأخرجه الترمذي في سننه ( 10 / 234 رقم 3812 ) في مناقب علي - رضي الله عنه - ، من كتاب المناقب . والحاكم في المستدرك ( 3 / 112 ) . كلاهما من طريق علي بن عابس ، عن مسلم الملائي ، عن أنس - رضي الله =